ANBUOVIYA

முனைவர் பூ.மு.அன்புசிவா 149, ஹரிஸ்ரீ காடர்ன்ஸ்   சுண்டப்பாளையம் (அ)   கோயம்புத்தூர் - 641 007. பேச: 98438 74545. தமிழ் மொழி கற்பதற்கு  எளிமையானது. இம்மொழியினை ஆர்வம்  உண்டாக்கும் முறையில் கற்பித்தல் ஆசிரியரின் கடமையாகிறது. தமிழ்மொழி கற்பித்தலில் விளையாட்டுமுறை, நடிப்புமுறை, மேற்பார்வைப்படிப்புமுறை, செயல்திட்டமுறை, ஒப்பந்தமுறை, கண்டறி முறை, உரையாடல் சொற்பொழிவுமுறை, திட்டமிட்டதைக் கற்றல்முறை, மொழிப் பயிற்றாய்வுக்கூடமுறை, கட்டுரை படித்தல், பலர் கருத்துகளைத் திரட்டல், செயல்முறைக்கருத்தரங்கு, சொற்போர் போன்றவை பின்பற்றப்படுகின்றன. இம்முறையில் கற்றல் என்பது தனிநபரின் மாற்றத்திற்கும் வளர்ச்சிக்கும் இணையாக நிகழ்கிறது. ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் இயற்கையாகவே கற்றுக்கொள்ளும் திறன் உள்ளது. எனவே ஒரு ஆசிரியரின் பங்கு அவற்றை நெறிபடுத்துவதே ஆகும்.  அவைகளில் சில :  கல்வி கற்க ஏற்ற சூழலை உருவாக்குதல்,  கற்றலின் நோக்கத்தைப் புரியவைத்தல்,  கல்வி உபகரணங்கள் மற்றும் பிற எழுதுபொருட்களை கிடைக்கும்படி செய்தல்  அறிவுசார் மற்றும் உணர்வு சார் கல்விக்கூறுகளை சமமாக வழங்குதல்  ...

பேரா.முனைவர் பூ.மு.அன்புசிவா  தமிழ்த்துறைத்தலைவர் சங்கரா அறிவியல் மற்றும் வணிகவியல் கல்லூரி கோவை-641 035. பேச : 098438 74545.  பெண்ணை மையமாக வைத்து எழுதப்படும் எழுத்தே பெண் எழுத்து என்று தொடக்க காலத்தில் கருதப்பட்டது.  ஆனால் பெண்ணை மையமாக வைத்து ஆண் எழுதும் எழுத்தும் பெண் எழுத்து என்ற வகையில் அடக்கிவிடும் அபாயம் இருப்பதால் ‘பெண் பற்றிப் பெண் எழுதுவதே பெண் எழுத்து’ என்ற ஆழமான பொருள் பின்பு கொள்ளப்பட்டது.  மனித இனச் சமன்பாட்டை நாடுவதே பெண்ணியத்தின் தலையாய குறிக்கோள்’’ பெண்ணியம் என்ற கோட்பாட்டின் ஆணிவேராக அமைந்திருப்பவை, பல ஆழமான சமூக, பொருளாதார, வரலாற்றுக் காரணங்கள். அவற்றை அடிமுடி கண்டு ஆய்ந்து தெளியாமல் மேலோட்டமாக அதிகம் பேசிவிட்டதனாலேயே பெண்ணியத்தின் எல்லாப் பரிமாணங்களையும் விவாதித்து முடித்து விட்ட உணர்வும்,இனிமேல் அது பற்றி விவாதிக்க எதுவுமில்லை என்ற மன நிலையும் மெத்தப்படித்த மனிதர்களையும் கூட இன்று பீடித்திருக்கிறது. பெண்ணின் புறத் தோற்றம்,புற உலக நடவடிக்கைகள் ஆகியவற்றில் இன்று சில மாற்றங்கள் நேர்ந்திருப்பது உண்மைதான். பெண்ணின் வாழ்க்கைத் தரம் - கல்...

பேரா.முனைவர் பூ.மு.அன்புசிவா தமிழ்த்துறைத் தலைவர் சங்கரா அறிவியல் மற்றும் வணிகவியல் கல்லூரி சரவணம்பட்டி,கோயம்புத்தூர் -641 035 பேச:098438 74545. மானுடத் தோற்றத்திற்கு அடிப்படையாய் விளங்குவது பெண்மையே. பொறுமை, ஆற்றல் ஆகியவற்றின் உருவகமாகவும் சக்தியின் பிரதிபலிப்பாகவும் போற்றப்பட்டு வருவதும் பெண்மையே. இத்தகைய மகளிரின் பண்பு நலன்கள்  குறித்துப் பல்வேறு அறிஞர்களும் தமது கருத்துக்களை எடுத்துரைத்துள்ளனர். “வினையே ஆடவர்க்கு உயிரென” வினைமேற்கொள்ளல் ஆடவரின் தலையாய கடமையாகக் கூறப்பட்டாலும், மகளிர் கணவனது வாழ்க்கைக்குத் துணையாய் நின்று அன்பினால் ஒன்றி வாழ்ந்து, இல்லத்தில் கணவரையும் குழந்தைகளையும் பேணிக்காத்து, வரவுக்குத் தக்கபடி குடும்பம் நடத்தி, விருந்தினரைப் போற்றியும் வாழ்ந்ததால் “மனைக்கு விளக்கம் மடவார்” என சிறப்பிக்கப் பெற்றனர். தன் வாழ்க்கைக்கு தன் குடும்பத்திற்கு ஏற்றவகையில் கலைத்திறத்தால் மனை வாழ்க்கையைச் செம்மைபடுத்தும் வகையில், அட்டில்தொழில், மாலை தொடுத்தல், ஒவியம் வரைதல் போன்றவற்றையும் கற்று அதன் மூலம் பொருளீட்டலில் ஆர்வமும் பொறுப்புணர்வும் கொண்டு வாழ்ந்துள்ளனர் என்பத...

பேரா.முனைவர் பூ.மு.அன்புசிவா 149 ஹரிஸ்ரீகாடர்ன்ஸ் சுண்டப்பாளையம் கோயம்புத்தூர் - 641 007 பேச:098438 74545. ஏறுதழுவுதல்,  ஏறுகோள்,  மாடுபிடித்தல், ஜல்லிக்கட்டு,  மஞ்சுவிரட்டு,  பொல்லெருது பிடித்தல் என்று தமிழகத்தின் பல பகுதிகளில் பல  பெயர்களில்  தமிழர்களின்  வீர விளையாட்டாம்  ஏறுதழுவுதல்  அழைக்கப் பெறுகிறது. மானுட சமுதாயம் பல்வேறு படிநிலைகளைக் கடந்து வந்துள்ளது. தொடக்க காலம் முதல் இன்று வரையிலுமான மனித வரலாற்றில் நேரடியாகவோ மறைமுகமாகவோ தொடரிணைப்பு இருப்பதனைப் பல்வேறு ஆய்வுகளின் மூலம் அறிகின்றோம். அவ்வகையில் சங்ககாலச் சமூகத்தில் ஏறுதழுவுதல் நிகழ்வு இடம் பெற்றமையை கலித்தொகையிலும், இன்னுபிற சங்க இலக்கியங்களின் வாயிலாகவும் அறியமுடிகின்றது. இந்நிகழ்வு இன்றும் ‘சல்லிக்கட்டு’, ‘மஞ்சுவிரட்டு’ என்று அழைக்கப்பட்டு வழக்கில் உள்ளது. இந்நிகழ்வானது, ஆண்மகனின் வீரத்தினை மெய்ப்பிக்கக்கூடிய ஒன்றாகக் கருதப்படுகின்றது. மேலும் தமிழர்களின் அடையாளங்களில் ஒன்றாகவும் கருதப்படுகின்றது. ஆனால் இன்றைய சூழலில் ஏறுதழுவுதல் நிகழ்வானது தன் அடையாளத்தினை இழக்கும் த...

பேரா. முனைவர் பூ.மு.அன்புசிவா தமிழ்த்துறைத்தலைவர் சங்கரா அறிவியல் மற்றும் வணிகவியல் கல்லூரி கோவை-641 035. பேச : 098438 74545.  1985–ஆம் ஆண்டு விழுப்புரம் மாவட்டம் திருநாவலூரில் பிறந்தவர் மனுஷி. இவரது இயற்பெயர். ஜெயபாரதி. புதுவையில் முனைவர் பட்ட ஆய்வு மேற்கொண்டுள்ளார். ‘குட்டி இளவரசியின் ஒளிச்சொற்கள்’ (2013) இவரது முதல் கவிதைத் தொகுப்பு. ‘முத்தங்களின் கடவுள்’ (2014) இரண்டாவது தொகுப்பு. “ஆதிக்காதலின் நினைவுக் குறிப்புகள்” (2015) மூன்றாவது தொகுபப்பு. இவரது சில கவிதைகள் மனுஷ்ய புத்திரன் கவிதைகளின் தாக்கம் பெற்றுள்ளன. எளிமை, சுய சிந்தனை வழிப்புதுப் படிமங்கள், புனைவு, காதல், வாழ்க்கை பற்றிய துயரங்கள் என விரிகின்றன.  வரலாற்று நோக்கில் பெண்களின் சமுக நிலையை நோக்கும் பொழுது சமுதாயத்தின் ஆரம்ப காலகட்டங்களில் அவர்களின் நிலை மேம்பட்டே இருந்தது என்று கருத முடிகிறது. தமிழ்நாட்டில் பெண்களின் நிலை பற்றிய ஆதாரங்கள் முதல் நூல்களான தொல்காப்பியத்திலும், சங்க இலக்கியங்களிலும் காணப்படுகின்றன. தொல்காப்பியமும், சங்க இலக்கியங்களும் பெண்களை ஆண்களுக்குச் சமமான நிலையில் காட்டவில்லை. அவை ஆ...

பேரா. முனைவர் பூ.மு.அன்புசிவா தமிழ்த்துறைத்தலைவர் சங்கரா அறிவியல் மற்றும் வணிகவியல் கல்லூரி கோவை-641 035. பேச : 098438 74545. கவிஞர் கனகசுப்புரத்தினம் என்கிற பாரதிதாசன் புரட்சிக்கவிஞர் என்றே அறியப்படுகிறார். அதில் எனக்கு எவ்விதமான கருத்து வேறுபாடும் இல்லைதான். பாவேந்தரின் படைப்புகளில் தனிச்சிறப்புடையது குடும்பவிளக்கு. இக்காப்பியத் தலைவி தங்கம். தலைவர் மணவழகர். இவர்கள் வாயிலாகப் பாவேந்தர் புலப்படுத்தும் மகளிர் எண்ணங்களை  இக்கட்டுரையில் தொகுத்துக் கூறப்படுகின்றன.    வாழ்க்கையில் உயர் குறிக்கோள்கள் வேண்டும் என்பதை இந்தப்பகுதி எடுத்துரைக்கின்றது என்றும், குடும்பவிளக்கில் வரும் தங்கம் அறிவு நிறைந்த பெண்ணாக மட்டுமன்றிச் செயல்திறன் வாய்ந்தவளாகவும் அமைகிறாள். வானூர்தியைப் பெண் செலுத்த வேண்டும்;. மாக்கடலிடையே கலம் (கப்பல்) ஓட்ட வேண்டும்; ஒரு கையால் தனக்கென்று அமைந்த பணி இயற்றும்போதே மறுகையில் பெண் உலகு விடுதலை எய்துதற்குரியன செய்ய வேண்டும் என்று எண்ணுகிறாள் என்று போற்றுவார்கள். மணவழகரின் பெற்றோர், மணவழகர், தங்கம், இவர்தம் மக்கள் வேடப்பன், வெற்றிவேல், வேடப்பன் மனைவி...

முனைவர் பூ.மு.அன்புசிவா  தமிழ்த்துறைத்தலைவர் சங்கரா அறிவியல் மற்றும் வணிகவியல் கல்லூரி கோவை-641 035. பேச : 098438 74545.  “லட்சங்களை சம்பாதிப்பது என் லட்சியம் அல்ல லட்சியவாதிகளை உருவாக்குவதே என் லட்சியம்”  சமூகம் குறித்த அக்கறை கொண்ட கவிஞர்களின் கவிதைகள் காலங்காலமாய் மனிதனுக்கு நீதி புகட்டிக் கொண்டே இருக்கின்றன. மனிதனுக்கு எளிதில் விரைவில் கருத்துக்களைக் கூற கவிதை வடிவம் மிகச் சிறந்த ஊடகமாய் உதவுகிறது. “கவிதைக்கு உடலும் உயிரும் உண்டு. உடல் கவிதையின் வடிவம். உயிர் அதன் உள்ளடக்கம். இவை இரண்டும் பொருத்தமுற அமையும் போது தரமான கவிதை என்று பெயர் பெறுகிறது” அவற்றில் சுயமுன்னேற்றம் என்ற கவிதைத் தொகுப்பில் இடம்பெறும் கவிதைகளில் காணலாகும் சுய முன்னேற்றச் சிந்தனைகளை இக்கட்டுரை காணலாம்.  முருகேசன் என்கிற கவிதாசன் கோயம்புத்தூர் கந்தேகவுண்டன் சாவடியில் 1962 ஆம் ஆண்டு சுப்பண்ணன்,மயிலாத்தாள் இவர்களுக்கு பிறந்தவர் முருகேசன். இவர் அரசு பள்ளிகளில் படித்து தன்னுடைய கல்லூரி பயணத்தை 1982 ஆம் ஆண்டு கோவைஅரசு கல்லூரியில் துவங்கினார். பெற்றோர்கள் பெரிய படிப்பாளிகள் இல்லை ஆ...